时间: 2024-09-21 04:09:19     来源: hbjtfw.com     作者: 贲

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濮（Pú）姓源出

源流一

出自有虞姓，是舜的后代，以地名为氏。虞舜为炎黄部落首领时，将他的子孙散封于濮地，其后代遂以地名为姓，形成濮姓，世代相传。

源流二

出自高阳氏，是颛顼的后代。颛顼帝裔孙陆终之后，有另居于濮者，其后以地名为姓。

源流三

出自姬姓，是卫国康叔的后代，以邑名为氏。据《姓苑》的记载，春秋时，卫国有大夫封于濮邑（今河南省濮阳市东濮城），其后以封地邑名为姓，称濮氏。

源流四

出自熊姓，以国名为姓。据《路史》的记载，周朝时，有百濮国（在今湖北省石首县南），国人以濮为姓，亦称濮氏。“濮（布）”在壮语里是人的意思。“濮土（布土）”译成汉语就是“土人”，即本地人或土生土长的人。濮土是与客人、外来人相对而言的。各地壮族有着不同的自称，但他们都离不开“布”、“濮”这个总称。“濮土（布土）”是广西田东、田阳、平果、百色等县的壮族自称。（参考黄现璠著《壮族通史》）

   迁徙分布

（缺）濮姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。濮姓的主要来源有：根据《路史》上记载，是舜的儿子散的后代，受封于濮，后代子孙即以濮为姓，称为濮氏。根据《姓苑》的记载，是因为卫大夫食采于濮，后代因此就以地命氏，已经有二三千年的历史了。根据《路史》的记载，濮氏就是百濮之族。所谓百濮之族，就是《左传·文十六年》记载的夷族，麋人曾率领百濮之族聚于选这个地方，准备讨伐楚国。百濮之族的主要活动地区，是在今湖北省石首县的东南，后来迁到河南的濮河两岸定居下来，成为河南的一个著名姓氏。濮氏在四川的中部，也一向很有名气，自南北朝时期开始，就是“巴中七姓之一”。根据学者考证，四川的濮氏，当初是从湖北迁过去的。望族居于鲁国郡，即现在的山东滋县西部。

其七十二支的迁徙地分别为：

濮铣、濮钟迁往王江泾，濮金昌、濮锡迁往虎溪，濮镜、濮镶、濮钿迁往仁和，濮钊迁往海宁，濮钺迁往陡门，濮铎迁往郡南，濮金奇迁往常安，濮金奎迁往宁国，濮金夫迁往泗安，濮钰、濮铿迁往常熟，濮□迁往临安，濮镐迁往金陵，濮铉迁往松江，濮铨迁往青镇，濮钦迁往松陵，濮钢迁往严州，濮钚迁往茶山，濮钏迁往安东，濮铠迁往金坛，濮金乍迁往万溪，濮金卞、濮钥迁往龙潭，濮金广迁往石门，濮金主迁往双溪，濮金周迁往徽州，濮镰、濮锃迁往山东，濮金乔迁往桐里，濮金公迁往建平乌镇，濮金璧、濮锐迁往临平等地。

历史名人

濮 英

明朝大将，他善于用兵，勤于治兵，战功卓著。

濮 鉴

元代富阳税务官，字明之，桐乡人。大德中大水淹禾，乡民苦饥。鉴捐米千余石以食饥者，所活甚众。后升提举。

濮 澄

字仲谦，明末清初金陵派竹刻创始人，刻竹技法与嘉定“三朱”迥异，不耐精雕细琢，往往只就濮姓

濮姓

其天然形态，稍加凿磨即已成器。匠心独运，以自然天趣见胜，名声噪甚。张岱《陶庵梦忆》说：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥苦无能者，然其技艺之巧，夺天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价。”宋荔裳《竹罂草堂歌》中有为仲谦赋：“白门濮生亦其亚，大璞不斫开新硎。”所谓“大璞不斫”，是说能略施刀凿以见自然之趣。这与一般竹刻不同，须有很高的艺术修养才能为之，故能继承此法的人不多。清后期，文人学者都以仲谦的“大璞不斫”和浅刻为高古独绝，最可推崇，故文人竹刻都继承仲谦浅刻一脉，但也各有发展。浅刻技法适宜于刻扇骨、臂搁、竹杖之类。而这些品类亦正是文人所喜爱和常用者。

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